Одна из рабочих групп по формированию стратегии развития образования — «Мнение будущего» — изучает целесообразность возвращения в школы оценки за поведение.
Руководитель группы Никанор Толстых считает, что это может повлиять на воспитательный процесс и формирование социальных и нравственных качеств учащихся, пишет ТАСС.
Группа должна оценить потенциальную эффективность инициативы и предложить рекомендации по ее возможной реализации.
«Наша рабочая группа «Мнение будущего» занимается рассмотрением различных аспектов системы образования в России с целью выработки предложений, направленных на ее развитие. Одной из актуальных тем, привлекающих наше внимание, является инициатива по возвращению оценок за поведение в школьную практику», — сказал Толстых.
По его словам, это вопрос требует взвешенного и многопланового обсуждения, потому что может оказать влияние на воспитательный процесс, формирование дисциплины, социальных и нравственных качеств учащихся, а также на общую атмосферу внутри образовательных учреждений.
«Наша цель — не только оценить потенциальную эффективность данной инициативы, но и предложить рекомендации по ее возможной реализации, если она действительно сможет способствовать созданию более благоприятной образовательной среды и воспитанию ответственного и гармонично развитого будущего поколения», — уточнил он.
Руководитель группы подчеркнул, что в своей работе она стремится к тому, чтобы любые изменения в системе образования были продуманными, научно обоснованными и ориентированными на интересы всех участников образовательного процесса.
Педагог Ирина Петрова в статье подробно рассказывает о технологии Лэпбук и её применении в начальной школе.
В начальной школе возможны различные формы реализации
регионального компонента благодаря вариативности технологий: проблемного
обучения, исследовательской и проектной деятельности, развития критического
мышления, ТРИЗ, учебных вопросов, квест-технологии и др. Комплекс используемых
приемов зависит от возраста школьников, уровня их подготовки, дидактических
целей и содержания работы, от имеющихся в распоряжении краеведческих средств
обучения.
Мы предлагаем для этой цели использовать технологию лэпбука,
который представляет собой синтез книги и плаката. Лэпбук позволяет
систематизировать и наглядно представить
краеведческий материал, где отдельные находки — элементы будут постепенно
занимать своё место в соответствующем разделе.
Второе название лэпбука — интерактивная тематическая папка с
кармашками, подвижными деталями, дверками, крутящимися дисками, окошками. Все
эти детали ребенок может перекладывать, складывать или доставать по своему
усмотрению. Чтобы заполнить эту папку, необходимо выполнить задания, провести наблюдения,
изучить представленный материал.
Лэпбук помогает ребенку по своему желанию сгруппировать нужную информацию: небольшие тексты, картинки, графики, рисунки по какой-то определенной теме, помогает лучше понять и запомнить материал.
Следует подчеркнуть, что для детей младшего школьного
возраста характерна кратковременность интересов, неустойчивое внимание,
утомляемость. Поэтому обращение несколько раз к одной и той же теме,
представленной в виде интерактивной папки, будет способствовать развитию
внимания и длительному сохранению интереса.
Именно здесь бесценна роль учителя, как организатора системной
работы детей по изучению края, где педагог не только учит ребёнка, но и
старается пробудить в нём чувство любви к родине
Сам процесс изготовления лэпбука не просто поделка. Это заключительный этап самостоятельной исследовательской работы, которую ребенок проделал в ходе изучения данной темы.
Создание лэпбука – это творчество, основанное на выработке новых знаний, которые помогут закрепить и систематизировать изученный материал, а рассматривание папки в дальнейшем позволит быстро освежить в памяти пройденные темы.
Для того, чтобы изготовить шаблон для формирования лэпбука, составим алгоритм его выполнения:
Определяем тему. Помните, что лучше всего получаются лэпбуки на отдельные, а не на общие темы. Это позволит дать более подробную информацию, и работа будет гораздо продуктивнее.
Составляем план. Лэпбук — это учебное пособие, поэтому необходимо продумать, что он должен включать в себя, чтобы полностью раскрыть тему.
Рисуем макет. Формы представления могут быть абсолютно разные, от самого простого текстового материала, до игр и развивающих заданий. Всю информацию нужно разместить на разных элементах:
в
кармашках;
блокнотиках;
мини-книжках;
книжках-гармошках;
вращающихся
кругах;
конвертиках
разных форм;
карточках;
разворачивающихся
страничках и т.д.
Макет необходимо нарисовать на листе А4, сложенном в виде лэпбука. Так будет легче понять, как расположить все элементы.
4. Изготавливаем основу.
Чаще всего, основой для лэпбука является картон. Главное
требование к размеру — лэпбук должен умещаться на коленях. Всё, что нужно для
создания книги можно найти в классе или дома.
Идеи для наполнения и оформления вашей папки могут быть любые.
На каждой возрастной ступени можно возвращаться к заданиям, дополнять их новыми
данными.
Напомним, что папку недостаточно склеить, по ней нужно заниматься! Только тогда это пособие выполнит свою цель — не только развлечь ребенка, но и помочь ему как следует изучить тему.
Поскольку первоклассники только овладевают различными приёмами сбора и обработки информации, то для практической части совместной работы мы заготовили материалы (основу папки, шаблоны деревьев и птиц, фотографии птиц, текстовый материал), которые позволили детям включиться в процесс, найти необходимую информацию для наполнения интерактивной папки и с интересом выполнить все предложенные задания.
Беседы способствуют формированию культуры поведения и общения, обучающихся в соответствии с требованиями современного общества, обеспечивают возможность их успешной социализации и социальной адаптации.
В реальной действительности приобретение знаний об этических нормах и правилах происходят постоянно: во время учебы, во внеурочное время, в повседневной жизни детей, поэтому в процессе учебно-воспитательной деятельности следует формировать фундамент морально-нравственных ценностей у обучающихся с нарушением интеллекта.
В наше время воспитательная деятельность в образовательном учреждении уделяется особое внимание. Педагогам коррекционной школы приходится брать на себя функцию воспитания и обучения нравственных и этических норм поведения, посвятив этому процессу весь период обучения детей в школе. Одной из форм обучения и воспитания в условиях школы являются этические беседы, которые помогают детям освоить нормы и правила культуры поведения.
Этическая беседа — это форма воспитательной работы, которая направлена на формирование у обучающихся умений и навыков в моральном поведении, овладение общечеловеческими и национальными морально-духовными ценностями.
Этическая беседа помогает обратить внимание детей на внутренний мир человека, межличностные отношения, личностные качества, которые проявляются в положительных и отрицательных поступках. Дети узнают, что взаимоотношения людей начинаются с определенных правил, которые нужно знать и выполнять. Правила общения помогают людям жить в согласии с окружающими без ссор и конфликтов. Правила этикета осваиваются детьми с помощью раз личных образов и примеров. Постепенно обучающиеся понимают, что надо помогать другим, когда они в этом нуждаются; тот, кто помогает, поступает хорошо, совершает добрый, правильный поступок. Сделать общение позитивным помогает педагог, направляя высказывания детей.
В ходе бесед реализуются задачи:
учить детей видеть нравственную сторону воспринимаемых действий, событий; обобщать положительные, доброжелательные отношения к образам добрых героев и их поступкам; оценивать свои поступки и поступки других людей;
формировать представления о нравственных человеческих отношениях, опираясь на поступки детей, образы сказочных героев, героев художественной литературы; воспитывать нравственные нормы поведения.
Задачи решаются в зависимости от уровня развития обучающихся, их интересов, индивидуальных и возрастных особенностей.
При проведении беседы педагог придерживается определённых педагогических условий:
доброжелательное отношение к детям;
четкая постановка задач обучения и воспитания;
создание условий для практической и познавательной деятельности.
Педагог продумывает план беседы; составляет вопросы по предлагаемой теме, которые предполагают самостоятельную обработку информации; учитывает возрастные и индивидуальные возможности обучающихся. В процессе бе седы педагог задаёт вопросы для обсуждения, стимулирует стремление детей думать, высказывать и доказывать свою точку зрения. Обучающиеся получают определенные знания о морально-этических нормах поведения, обсуждают жизненные факты, события, дают оценку. Положительная оценка закрепляется формами поведения, отрицательная тормозит нежелательные поступки. Положительный образ становится ориентиром для детей в выборе поступка. В основу беседы положен приём диалога, что даёт возможность обобщить детские наблюдения, личные впечатления и переживания, определённые знания морально-этических норм.
Этические беседы составлены с учётом принципов коррекционно-развивающего обучения, постепенно усложняются по содержанию и способу подачи материала. Задания и вопросы предлагаются по степени нарастающей трудностью. Беседы начинаются эмоциональным рассказом, стишком, небольшим отрывком из мультфильма, песенкой, игрой, загадкой.
Продолжительность беседы зависит от возраста обучающихся: 1-4классы 25-З0 мин, 5-7 классы 30-40 мин, 8-9 классы до 45 минут. Тема выбирается в зависимости от возраста обучающихся, уровня развития, проблем взаимоотношений в коллективе и социуме.
Этическая беседа имеет свою структуру:
Предварительная подготовка.
Создание и обсуждение проблемной ситуации.
Доверительная беседа с детьми.
Совместная коллективная деятельность педагога и детей в виде творческого задания.
Оценка уровня сформированности нравственных норм и навыков.
Рефлексия, подведение итогов беседы.
Во время беседы дети получают поддержку и понимание со стороны педагога с целью повышения мотивации, активности и интереса. Педагог использует интересный наглядный, дидактический материал; жизненные ситуации, которые побуждают детей к активной эмоционально-мыслительной и познавательной деятельности; привлекает обучающихся к коллективной работе; поискам новых решений; конструктивному выходу из конфликтных ситуаций; выделяет основные понятия. Проблемные задания и вопросы мотивируют детей к сотрудничеству.
Итогом беседы могут быть: плакаты, рисунки, выдуманные рас сказы, сказки, стихи. Данные материалы используются в повседневной воспитательной работе. Например, выставка плакатов позволяет детям напомнить те или иные правила. Творческие работы детей способствуют повышению усвоения и осмысления нравственных представлений, этических норм поведения. В конце беседы содержится материал для темы следующего разговора. Все задания выполняются по желанию. После проведения цикла бесед педагог анализирует деятельность и поступки детей.
Воспитание и развитие нравственных качеств у обучающихся с интеллектуальными нарушениями происходит под воздействием объективных жизненных условий. Обучающиеся в процессе деятельности усваивают этические нормы культурного общения. Воспитание культуры поведения и общения не ограничивается только проведением бесед, так как в воспитательную работу включены разнообразные формы работы с детьми — это занятия, игры, классные часы, экскурсии, викторины, конкурсы. Обучающиеся взаимодействуют с социумом города, что даёт возможность обогатить сферу социальных связей, обеспечить их адаптацию, воспитать культуру поведения в обществе, социальную устойчивость, активность в условиях современной жизни. Общение позволяет обогатить и расширить коммуникативные умения, навыки культурного общения не только со сверстниками, но и другими людьми и детьми. Постепенно дети овладевают разно образными видами деятельности.
В результате проведения цикла этических бесед дети лучше: видят нравственную сторону той или иной ситуации; оценивают свои поступки и поступки других людей; правильно используют нравственные понятия (добро, честность, вежливость, отзывчивость, человечность, воспитанность и другие) и их противоположности. Школьники могут выбрать понятие (из предложенных), наиболее точно характеризующее поступок героя; подобрать название рассказу, сказке; изменять отрицательный конец рассказа на положительный; продолжить рассказ о поступке в какой-либо ситуации; объяснить смысл знакомых пословиц; сочинить рассказ или сказку по аналогии. У обучающихся повышается уровень воспитанности.
Перечисленными знаниями, умениями и навыками овладевают не все дети, поэтому требуется дальнейшая, постоянная, системная работа в данном направлении. Обучающиеся накапливают и закрепляют базовые представления о нравственных нормах и правилах поведения в течение всех лет обучения в школе.
Результат многолетней работы по воспитанию нравственных качеств личности – разработка и оформление методического пособия этических бесед в электронном виде. В данном пособии представлены: презентации, памятки, дополнительные материалы, наглядные и дидактические пособия, отрывки из мультфильмов, видеоролики.
Примерные темы этических бесед: «Внешний облик – внутренний мир»; «Дружбой дорожить умей!»; «Без труда и в саду нет плода!»; «По каким правилам мы живём?»; «Как не прослыть неприятным человеком?»; «Настоящая дружба не знает зависти?»; «Как бороться со страхом?»; «Как стать настоящим мастером?»; «Всегда ли вы вежливы?»; «Самый дорогой подарок для друга»; «Когда я чувствую себя счастливым?»; «Спорт это развлечение или работа?»; «Как управлять собой»; «Что такое счастье?».
В беседах использованы видео фрагменты мультфильмов: «Колосок»; «Самый большой друг»; «Крошка Енот» «Друзья»; «Мойдодыр»; «Мишка задира»; «Правила дорожного движения»; «Вини-Пух»; «Так сойдёт». Видео фрагменты из «Ералаша»: «Давайте говорить друг другу комплименты»; «Лучшая подруга». Видеоролики: «Дружба»; «Сила духа»; «Человечность»; «Всё в твоих руках».
Мы не можем защитить детей от боли и негатива, но нам по силам помочь им справиться с их чувствами и эмоциями.
В жизни всегда есть место негативу: все мы изредка злимся, нам бывает больно, мы испытываем тревогу, вину и стресс. Просто невозможно прожить жизнь, не испытав этих чувств. Да, ваш ребенок тоже столкнется с ними. Однажды его обидит близкий друг: жестокими словами или не пригласит на свой день рождения. А в один из обычных школьных дней он получит тройку за проект, в который он вложил много сил.
Не стоит пугаться, если ребенок выплескивает негативные эмоции. Пожалуй, это даже хорошо – так он сможет от них избавиться. Злость – естественный ответ на обиду и оскорбленные чувства, которые появляются от недобрых слов и поступков окружающих. Реплики типа «Я его/её ненавижу» сами по себе не так плохи. Однако тяжело видеть своего ребенка грустным, злым или страдающим, особенно когда такие состояния длятся днями и неделями. Как помочь ребенку отпустить весь негатив и двигаться дальше?
Уничтожаем негативные эмоции
Не стоит недооценивать значение символизма в нашей жизни: порой это единственный способ справиться с нашими чувствами. Символизм поможет и вашему ребенку. Пусть он запишет на листе все события, что его беспокоят. Например, он может записать: «Я получил тройку за проект». Можно попросить его добавить, какую эмоцию он при этом испытывает: «Я получил тройку за проект и чувствую грусть». После того, как все события и эмоции ребенок внесет на бумагу, попросите его избавиться от неё.
Избавляемся от негатива вместе с… бумагой
Ребенок может выбрать множество способов избавиться от бумаги (и символически с мыслями и эмоциями, которые негативно влияют на него).
Если это небольшой клочок бумаги, то можно просто скомкать его и спустить в унитаз — это развеселит ребенка. Помните только, что большая бумажка может забить трубу!
Если у вас есть измельчитель отходов и лист бумаги туда спокойно проходит – воспользуйтесь им. Ребенку наверняка понравится звук перемалывания и смывания его проблем
Если вы живете неподалеку от водоема – попросите ребенка порвать лист на несколько частей и пустить их вниз по течению (если это речка) или просто бросить в воду. Бумага не повредит окружающей среде.
Ребенок может сделать из своих «проблем» самолетик. Если запись эмоций заняла больше одного листа – сделайте большой сложный самолетик вместе с ребенком. Пусть ребенок запустит свои проблемы в воздух, самолетик тут же упадет на землю, но принесет большую радость и облегчение ребенку. Бумага и слова на ней останутся рядом, но ребенок уже их отпустил от себя. Затем ребенок может разорвать самолетик или сохранить его, чтобы напомнить себе, как ему удалось справиться с проблемой. А если вновь произойдет такая же проблема, то самолетик будет уже наготове.
Если рядом с вашим домом есть открытое пространство, а на улице хорошая погода, ребенку можно предложить привязать листок с его негативными эмоциями к воздушному змею. Принцип тот же, что и у самолетика, но есть принципиальное отличие: ребенок может запустить их и дальше управлять ими. Особенно ярко будет смотреться, если записать эмоции на длинный прямоугольный лист бумаги – он будет хвостом змея. Еще лучше будет, если вы смастерите воздушного змея сами вместе с ребенком.
Еще один способ избавиться от негативных эмоций – сжечь листок. Пусть для этого ребенок возьмет банку или глиняный горшок, затем разорвет на мелкие кусочки лист с эмоциями и побросает туда, после этого бумагу можно поджечь. Останки листика можно использовать как удобрение для растений – отличный символ превращения негатива в нечто живое и прекрасное.
Письмо с прощением и письмо с извинениями
Если негатив вызван действиями окружающих по отношению к ребенку, пусть он напишет письмо с прощением своих «врагов». Это поможет вашему ребенку излечиться от раны: ведь он может злиться, даже несмотря на извинения со стороны обидчика. Мы полностью излечиваемся от обиды, когда прощаем наших «врагов».
В письме пусть ребенок опишет, что произошло и почему это его обидело, после этого пусть он напишет, что не держит зла на обидчика. Письмо можно не отправлять – пожалуй, лучше даже ребенку сохранить его у себя. Когда ребенок станет взрослее, он прочитает его снова и взглянет на обиду под иным углом: что казалось ужасным раньше, в будущем покажется незначительным.
Если ребенок чувствует вину за то, что обидел друга/подругу, тогда ему стоит написать письмо с извинениями. Ребенок в таком случае может лишь извиниться – прощение зависит от другой стороны, поэтому объясните, что его единственная попытка извиниться должна быть искренней. Если он начнет письмо с фраз «Извини, если обидел…» или «Прости, что ты чувствуешь себя обиженным…», оно не будет выглядеть искренним – как будто автор здесь перекладывают вину за обиду на адресата.
Народное искусство, как и искусство вообще, многофункционально и одна из функций — воспитательная.
Народная культура является источником развития патриотических чувств у детей. Народное искусство, как и искусство вообще, многофункционально и одна из функций — воспитательная. Культуру России невозможно себе представить без народного искусства, которое раскрывает исконные истоки духовной жизни русского народа, наглядно демонстрирует его моральные, эстетические ценности, художественные вкусы и является частью его истории. Устное народное творчество, музыкальный фольклор, народное декоративно-прикладное искусство должно найти большее отражение в содержании образования и воспитания подрастающего поколения сейчас, когда образцы массовой культуры других стран активно внедряются в жизнь, быт, мировоззрение детей. И если говорить о возможности выбора своих жизненных идеалов, эстетических ценностей, представлений подрастающим поколением, то надо говорить и о предоставлении детям возможности знать истоки национальной культуры и искусства.
Так как дошкольники очень эмоциональны, именно в таком возрасте можно через чувство восхищения русской народной культурой, природой родного края зародить искру любви к Родине. Воспитание в любви к природе, к своей необъятной и сильной стране – это важный шаг к формированию духовности, нравственных качеств у ребёнка. Душа народа едина,только проявляется по-разному в разных видах искусства: в песне, сказках, легендах, танцах, изобразительном искусстве. Поэтому и воздействие искусства на ребенка должно быть комплексным. Потешки, сказки, народные песни, удивительные узоры расшитых полотенец, ажурных кружев воспринимаются в единстве, если они с детства окружают ребенка. При комплексном воздействии различных видов искусства красочный мир народного творчества раскрывается по-особому эмоционально и увлекательно.
Ребенка нужно воспитывать так, чтобы он понимал, что каждый человек, независимо от возраста — часть своего рода, народа;что у каждого человека есть Родина: близкие и дорогие ему места, где живет он, его родственники. И нужно жить так, чтобы было хорошо всем вокруг, и людям, и животным, и растениям, потому что все взаимосвязано. Воспитывая ребёнка на традициях, исторических событиях, достопримечательностях малой Родины, мы помогаем ему установить положительные отношения с миром людей, миром природы и самим собой.
Опора на красоту окружающего мира, культурные ценности и историю родного края – верный путь повышения качества воспитания и обучения.
Необходимо развивать потребность у ребёнка выразить свои впечатления в продуктивной деятельности (рисование, лепка, аппликация и т. д.) и в общении, взаимодействии со сверстниками и взрослыми. Воздействие на душу ребёнка, его чувства оказывается сильнее, если происходит в результате коллективной деятельности.
Работу по приобщению детей к русской народной культуре необходимо начинать уже в младшем дошкольном возрасте. Любовь маленького ребенка – дошкольника к Родине начинается с отношения к самым близким людям – отцу, матери, дедушке, бабушке, с любви к своему дому, улице, на которой он живет, детскому саду, городу. [2; 33]
В устном народном творчестве как нигде сохранились особенные черты русского характера, присущие ему нравственные ценности, представления о добре, красоте, правде, храбрости, трудолюбии, верности. Необходимо широко использовать все виды фольклора (сказки, песенки — потешки, пословицы, поговорки, загадки, хороводы и т. п.). [3; 21] Знакомя детей с поговорками, загадками, пословицами, сказками мы тем самым приобщаем их к общечеловеческим нравственным ценностям. Дети знают и с интересом играют в дидактические игры. «Назови сказку», «Узнай из какой сказки герой», «Загадки и отгадки», «Я начну, а ты продолжи», «Чудесный мешочек», «Что было раньше, что сейчас» и многое другое. Проводим беседы о музеях, зачем они нужны? Что в них хранится? Кто туда ходит и зачем? Тем самым вызываем интерес к музею и желание создать свой мини- музей в группе. Таким образом, накапливается исторический материал, который используем в работе с детьми в приобщении к русской народной культуре.
В среднем дошкольном возрасте большое место в приобщении детей к народной культуре должно занимать знакомство с русскими народными традициями, такими как почитание старости, гостеприимства, взаимопомощи. Большое внимание уделяем знакомству с русским народным костюмом. Дети узнали, что женщины на Руси не только для красоты украшали вышивкой одежду, но и как оберег. Также знакомим детей с русским праздниками: Рождеством, Масленицей, Пасхой. Как праздновали эти праздники наши предки, что изменилось с того времени, какие традиции остались. На праздник Рождества с детьми разучивали колядки, русские народные песни, заклички. Ежегодно проводится в ДОУ праздник Масленица, на котором дети ближе узнают традиции встречи этого праздника и всей масленой недели.
В старшем дошкольном возрасте очень важно познакомить детей с декоративной росписью и прикладным искусством. У детей расширяются знания о русской народной игрушке (деревянной, глиняной, кукле – самоделке). Знакомим с народным промыслом: Дымковской игрушкой, Филимоновской игрушкой, Каргопольской игрушкой, хохломской росписью, Гжель и т. д.Изготовляем игрушки своими руками: лепим из глины и расписываем их организуем выставки детского творчества.
Подводя итог, хочется сказать что только систематическое воздействие на детей, при котором русская народная культура проникла бы в повседневную жизнь дошкольников, сделает русскую народную культуру родной и близкой родителям и детям. Только вызвав положительные эмоции при знакомстве с русской народной культурой в результате различной деятельности совместно с детьми, нам удастся сформировать представление о том, что наша страна – Россия велика и красива, в ней живёт талантливый русский народ. А это повлияет на формирование нравственных чувств, вызовет чувство любви и гордости за свою страну и свой народ.
Литература
1. Данилюк А. Я., Кондаков А. М., Тишков В. А. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. – М.: Просвещение, 2009. – С. 23.
2. Проект федерального закона «Об образовании в Российской Федерации» (редакция на 15 июля 2011 г.). Статья 3.
3. Федеральные государственные требования к структуре основной общеобразовательной программы дошкольного образования. Утверждены приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 23 ноября 2009 г. № 655
Вы знаете, как важно воспитать у наших учеников любовь к труду. Ведь именно через труд наши дети познают мир, приобретают навыки и уверенность в себе.
Как же сделать так, чтобы ученики полюбили труд?
Первое правило – начинайте с малого. Пусть дети начинают с простых задач, таких как уборка своего рабочего места или помощь по дому. Это поможет им почувствовать свою значимость и увидеть результаты своего труда.
Второе правило – создавайте атмосферу поддержки и поощрения. Хвалите детей за каждое выполненное дело, пусть даже самое маленькое. Это стимулирует их продолжать работать и стремиться к новым достижениям.
Третье правило – показывайте пример. Ваши собственные усилия и усердие будут лучшей мотивацией для учеников. Когда они видят, что учитель работает вместе с ними, это укрепляет их веру в свои силы.
Четвертое правило – связывайте труд с радостью. Организуйте совместные мероприятия, где ученики смогут проявить свои таланты и получить удовольствие от процесса. Например, конкурсы поделок или субботники в школе.
Пятое правило – не забывайте о разнообразии. Труд должен быть разнообразным и интересным. Позволяйте детям выбирать, чем они хотят заниматься, и давайте им возможность попробовать новое.
Пусть каждый ваш урок станет шагом к развитию любви к труду у ваших учеников. Уверен, вместе мы сможем достичь больших успехов!
В современном мире, где успех часто измеряется материальными достижениями, важность воспитания любви к труду становится особенно актуальной.
Это не просто вопрос образования, но и основа формирования личности, способной достигать своих целей и преодолевать трудности. В этой статье мы рассмотрим, почему любовь к труду должна занимать центральное место в школьном воспитании.
Основа личностного развития Любовь к труду формирует у детей чувство ответственности и целеустремленности. Когда ученики понимают, что труд — это не только обязательство, но и источник удовлетворения, они начинают осознавать свою роль в обществе. Это помогает им развивать важные качества, такие как настойчивость и самодисциплина, которые будут полезны на протяжении всей жизни.
Влияние на академические успехи Исследования показывают, что учащиеся, которые ценят труд, демонстрируют более высокие академические результаты. Они более мотивированы к учебе и готовы прилагать усилия для достижения поставленных целей. Важно, чтобы педагоги создавали условия для этого: от проектной деятельности до вовлечения учеников в реальные производственные процессы.
Формирование трудовых навыков Школа — это не только место для получения знаний, но и площадка для формирования практических навыков. Включение трудового обучения в образовательный процесс помогает детям осваивать различные профессии и понимать их значимость. Это способствует осознанию того, что каждый труд важен и ценен, независимо от его сложности.
Социальная ответственность Воспитание любви к труду также связано с формированием чувства социальной ответственности. Учащиеся, понимающие ценность совместного труда, становятся более отзывчивыми и готовыми помогать другим. Это создает атмосферу взаимопомощи и поддержки в классе, что положительно сказывается на общем климате в школе.
Поддержка со стороны родителей Родители играют ключевую роль в формировании отношения к труду у детей. Важно не только говорить о значимости труда, но и показывать это на собственном примере. Совместные занятия по дому, участие в общественных проектах или волонтерских акциях помогут детям увидеть, что труд приносит радость и удовлетворение.
Труд как источник саморазвития Труд — это не только способ заработка, но и путь к самореализации. Учащиеся должны понимать, что именно через труд они могут развивать свои таланты и способности. Важно создавать возможности для выбора различных направлений деятельности: от научных исследований до художественного творчества.
Преодоление стереотипов К сожалению, в обществе все еще существуют стереотипы о том, что некоторые виды труда менее значимы или престижны. Школа должна стать местом, где эти стереотипы развенчиваются. Учащиеся должны видеть примеры успешных людей из разных сфер, что поможет им понять: труд — это не только обязанность, но и путь к успеху.
Воспитание любви к труду — это многогранный процесс, требующий совместных усилий педагогов и родителей. Создание благоприятной атмосферы в школе и дома поможет детям осознать ценность труда как основы для личного и профессионального роста. Только так мы сможем подготовить новое поколение, способное не только достигать успеха, но и делать мир лучше через свой труд.
Курсы повышения квалификации по взаимодействию с родителями учеников должны быть введены для школьных педагогов, сообщает ТАСС. Инициативу поддержал президент РФ Владимир Путин на встрече с лауреатами конкурса «Учитель года» и финалистами телепроекта «Классная тема».
«Конечно, базовые вещи идут из семьи и закладываются в семье. Но и на семью тоже специалист, педагог, наставник может и должен влиять. Так же, как и должен получать информацию о том, в какой среде воспитывается ребенок, как он живет, как с ним общаются, может быть, помочь родителям выстроить отношения с ребенком должным образом с тем, чтобы добиваться максимального эффекта в ходе воспитательного процесса и в ходе получения и освоения необходимых знаний, — сказал он. — Очень важное направление работы. Поэтому если есть курсы переподготовки учителей-предметников, то это тоже имеет большое значение, поэтому я вас поддерживаю».
«Процесс и воспитания, и образования, он не может быть эффективно организован без сотрудничества между семьей и школой. Помните, еще Высоцкий пел: «Чему нас учит семья и школа?» А почему именно семья и школа? Это не случайно, потому что только вместе можно добиться нужного эффекта», — отметил президент.
В Москве на площадке Российского общества «Знание» завершился финал Всероссийского конкурса педагогических работников «Воспитать человека».
По итогам заключительных испытаний абсолютным победителем стала учитель русского языка и литературы средней школы № 1 им. И. Нечаева поселка Чистые Боры Костромской области Ирина Молодкина, сообщает пресс-служба Минпросвещения России.
Ирина Молодкина также заняла первое место в номинации «Трудовое воспитание».
В других номинациях конкурса победу одержали:
Луиза Беляева, педагог дополнительного образования Центра детского творчества «Металлург» (город Самара), номинация «Воспитание и социализация личности»;
Наталья Морева, учитель русского языка и литературы Агинской средней общеобразовательной школы № 2 (Красноярский край), номинация «Эстетическое воспитание»;
Андрей Мишучков, учитель проектной работы филиала средней общеобразовательной школы № 17 им. Героя Советского Союза Н.Ф. Гастелло (город Краснодар), номинация «Гражданско-патриотическое воспитание»;
Анастасия Малкова, педагог-организатор Дворца детского (юношеского) творчества Кировского района (город Санкт-Петербург), номинация «Здоровье нации»;
Денис Золотарев, учитель физической культуры средней общеобразовательной школы № 1 города Нефтегорска (Самарская область), номинация «Воспитание на основе кадетских традиций»;
Екатерина Петрова, учитель русского языка и литературы средней общеобразовательной школы № 4 имени Героя Советского Союза В.Л. Савельева городского округа Судак (Республика Крым), номинация «Семья и школа. Семейные ценности»;
Елена Хохлова, заместитель директора средней общеобразовательной школы № 16 города Орехово-Зуево (Московская область), номинация «Уклад образовательной организации»;
Светлана Павлова, учитель русского языка и литературы Магнитогорского городского многопрофильного лицея при МГТУ им. Г.И. Носова (Челябинская область), номинация «Формирование детского коллектива»;
Татьяна Удачина, советник директора по воспитанию и взаимодействию с детскими общественными объединениями средней общеобразовательной школы № 2 города Великого Устюга (Вологодская область), номинация «Навигаторы детства».
Конкурс «Воспитать человека» проводится с 2008 года. Для участия в конкурсе в 2024 году зарегистрировались 12 840 человек из всех 89 регионов России.
Цель конкурса «Воспитать человека» – выявление и распространение эффективных практик воспитания на основе традиционных российских духовно-нравственных ценностей.
Организаторы конкурса – Минпросвещения России, Общероссийский Профсоюз образования и Российский детско-юношеский центр. Оператор конкурса – Институт воспитания.
Всероссийский конкурс педагогических работников «Воспитать человека» в 2024 году проходит при поддержке Российского общества «Знание», информационного агентства «Образование.Пресс», общероссийской образовательной газеты «После уроков», научно-образовательного союза «Родное слово».
Фото: пресс-служба Института изучения детства, семьи и воспитания
Как вдохновить на чтение? Не заставить, но именно – вдохновить? Своими приемами делится учитель литературы с 30-летним стажем Галина Вихрева.
Гаджеты, виртуальное общение (обманные, как сахарозаменители, и тем более опасные, что не чувствуются опасностью) – страшные конкуренты чтению. Почему они так легко завоевывают детей, а не мы? Очевидно, потому что не требуют работы ни ума, ни сердца. И очевидно, что мы не можем пойти по такому пути – облегчать жизнь ребенка с книгой, не требуя усиленной работы. И мы налегаем и налегаем на объяснения, разъяснения и т. п., апеллируя к разуму. А сердце остается нетронутым. Как «задействовать» сердце?
Расскажу о приемах, которые выработала в своей 30-тилетней практике.
1. Театр начинается с вешалки, или о вдохновляющей среде.
Интерес к тексту не возникает сам по себе. Разумеется, громадную роль играет атмосфера в семье ребенка, обучение в начальной школе, вся обстановка вокруг. Как театр начинается с вешалки, так и работа с художественным текстом начинается задолго до непосредственной встречи с буковками. И атмосфера в кабинете, в который ученик попадает, к предметнику средней и старшей школы – та среда, которая может отпугнуть, а может вдохновить на чтение.
Помните, как 30-50 лет назад принято было оформлять школьные кабинеты литературы портретами писателей и их прекрасными высказываниями? Наверное, тогда это работало – ведь ученик не мог в любой момент найти в электронном справочнике те самые портреты или цитаты. А может быть, мгновенно набивало оскомину, каждый день (одно и то же годами!) попадаясь на глаза.
Я очень люблю свой школьный кабинет литературы, любят его и мои ученики – может быть потому, что он оформлен ими самими, несколькими поколениями учеников. Это оформление возникло стихийно, когда после предложения детям проиллюстрировать те или иные произведения стали появляться прекрасные живописные работы – нестандартные, символические, яркие и загадочные. Теперь они – постоянно на одной из стен кабинета, время от времени мы только меняем композицию.
Пятиклассники, которые впервые приходят сюда, конечно, не понимают истинного смысла многих иллюстраций, но погружаются в эмоциональную атмосферу и заинтересованно расспрашивают – о чем это? Некоторые начинают читать «Мастера и Маргариту» в 7-8 классе, а потом, в 11-ом, уже осознанно перечитывают; не пугаются платоновского «Котлована»… И сами, конечно, заинтересованно иллюстрируют все, поднимаются на своем уровне от каверз «Алисы в стране чудес» к сложнейшей философии «Маленького принца».
2. Жизнь коротка, а музыка прекрасна, или об изучении литературного произведения вместе с музыкой
Эмоциональный заряд, вдохновение, пробуждение чувств – без них невозможно восприятие. Через эмоциональный отклик, после него – анализ. И как бы не разъять алгеброй гармонию, не переборщить с ракладыванием по полочкам! Ими только дополняем эмоции, конечно, выстраивая и план ответа, но – после эмоционального отклика – прослушивания музыки и ответов на простейшие вопросы типа: какое чувство было главным в музыке?
А когда ребята слушают, к примеру, в 8 классе стихотворение Пастернака «Снег идет» в музыкальном исполнении Сергея Никитина, им вместе с его вальсовым вихрем легче воспринять круговорот всего в жизни, взаимопроникновение природы и человека, бренность и одновременно бесконечность жизни – сложнейшие мысли поэта.
Музыку включаем не только тогда, когда на стихи созданы песни, романсы и т.п. – а тогда, когда необходимо создать настрой, предварить анализ эмоциональным впечатлением (Рахманинова и Скрябина – в начале изучения поэзии серебряного века и поэмы Блока «12», Моцарта и Бетховена – когда нужно сравнить Пушкина и Лермонтова).
3. Логика изучения русского языка – тоже через эмоции
Поэтому на уроках русского языка много моих любимых отрывков из художественных текстов («О лужа!» Н. Гоголя, «О мышь!» Л. Кэрролла, «Звезды примерзли к небесному своду» К. Паустовского…) И отрывков для анализа лингвистических явлений – в музыкальном исполнении (так, сопоставляем междометия и омонимичные им частицы с помощью Окуджавы: «Дежурный по апрелю» и «Ах Надя, Наденька»).
4. Свободные эссе
Замена ответов на логические вопросы, как правило, предлагаемые в итоговых сочинениях. Логические вопросы тоже некоторым нужны. Такой вариант остается, но стараюсь всегда предложить детям вопросы, предполагающие в первую очередь высказывание личностных оценок, эмоций и чувств, требуя при этом доказательств, обоснования своего мнения текстом так же, как и при ответах на логические вопросы. (Например, кто стал твоим любимым героем у Шукшина?)
5. Поиск ответа на каверзный вопрос
(следом за прекрасным педагогом Ильиным с его принципами постоянно придумываю эти каверзные, проблемные вопросы)
Почему курица у Чичикова завернута в синюю бумагу? Не просто в бумагу, а непременно в синюю? В общей поэтике текста «Мертвых душ» очевидно, что Гоголю нечем характеризовать своих бездушно мертвых героев, кроме как бесконечным нагромождением вещей, бездушных деталей, избыточных, как эта синяя бумага.
Но это очевидно нам, а не детям. И при поиске ответа на парадоксальный вопрос они сами это легче поймут. К тому же проблем в наших художественных текстах столько, что поисковая деятельность, развивающая детей и нас, может быть бесконечна, она увлекательна, она сродни детективным поискам преступника, если хотите, если мы сумеем детей этим вдохновить.
Почему Собакевич похож на дрозда в клетке? Огромный Собакевич – на маленького дрозда, да еще и в крапинку? Или крапинка не важна, а важнее клетка и то, как бесконечно долбит ее дрозд? Я не знаю точного ответа на вопрос, но вместе с детьми искать его крайне интересно, а сложнейший гоголевский текст после такой работы уже не пугает их – вдохновляются и читают все больше и больше.
6. О текст, ты бог!
Контекстуальное чтение – главный прием работы. Что это значит? Читаем вслух много, очень много, даже громадную «Войну и мир», даже тогда, когда времени совсем нет. Читаем и останавливаемся, читаем и комментируем, читаем и задаем вопросы. И только тогда скелет умных мыслей о произведении превращается в живую плоть самого произведения.
Иначе, как говорит один не слишком приятный герой Шукшина, получим то, что он обозначил так: «Можно тысячу раз произнести слово «народ», но знание народа от этого не прибавится ни на грош» — так же можно тысячу раз твердить детям, что необходимо читать, но желание читать от этого не вырастет ни на грамм. А вместе с контекстуальным чтением приходит вкус к внутреннему размышлению о деталях текста, да и коллективное чтение с обсуждением этих деталей просто помогает всем, о чём ребята потом с удовольствием говорят (вот дома самому текст показался полной ерундой, а после чтения в классе – совсем иным).
7. Вернемся к театральной … вешалке, или об актерском и режиссерском чтении
Сколько авторов у текста? Столько, сколько его прочтений. Я с некоторыми любимыми стихотворениями иногда провожу в классе эксперимент: читаю, к примеру, «Памятник» Пушкина так, как это записано в старых фонохресоматиях (В.И. Качаловым) — мощно и самоуверенно; а потом так, как мне хочется сейчас, в своем возрасте, со своим багажом знаний и чувств о Пушкине, усталом, задерганном бытом, безденежьем и непониманием, и все-таки уверенном в своем бессмертии — тихо и без надрыва.
И ребята, как правило, соглашаются с моим чтением. Не потому, что я талантливее Качалова, а потому, что я ближе к ним; я – здесь и сейчас, и какие-никакие актерские способности моим учительством уже тоже выработаны. Но главное – они видят возможность индивидуального, собственного прочтения, соавторства. И каждый из них, особенно в 5-7 классе, с громадным удовольствием примеряет на себя актерство, читая наизусть стихи, а мы обсуждаем эти разнообразные авторские чтения и то, какие чувства удалось выразить артистам, и таким образом глубже анализируем художественную ткань поэзии.
И ребята – самые разные, отнюдь не отличники только, с удовольствием участвуют в театральных постановках (мои ученики уже трижды побеждали в краевом конкурсе имени В.М. Шукшина в номинации «театральные миниатюры», представляя в 10-тиминутных театрализациях рассказы «Срезал», «Микроскоп» и «Чудик»). Это учащиеся 6, 7, 8 класса, повторюсь, далеко не все успешные в чтении. Но ведь для участия в спектакле им нужно было как минимум прочитать то, что будет изучаться только в 11 классе, и делали они это с удовольствием и в гораздо большем объеме, чем обычно нужно для урока, помогая выбрать подходящие для постановки рассказы.
Кроме того, изучая художественную литературу, мы очень много выиграем, если будем создавать сами уроки литературы по законам искусства: режиссерски выстраивая сюжет урока с проблемной фабулой, подводя учеников к кульминации открытия и сопряженного с ним катарсиса… Конечно, это безумно трудно, невозможно на каждом уроке, но, согласитесь, ощущать это катарсическое очищение вместе с детьми, когда они плачут, слушая финал «Муму», или замирают, пораженные фантастической уверенностью юной Цветаевой в жизненной силе ее стихов («…стихам моим, как драгоценным винам…»), или вдруг оторопело осознают, что одно стихотворение Ахматовой оказывается равным целому тому «Войны и мира» — не это ли высшее счастье учителя?..
Подведем итоги
Итак, приемы и технологии, помогающие через работу с текстом вдохновить учащихся на чтение художественной литературы:
создание вдохновляющей среды;
музыка рядом с литературой;
художественные тексты на уроках русского языка;
контекстуальное чтение и проблемно-поисковая деятельность;
актерское чтение и режиссерская театрализация;
свобода эссе при личностном подходе;
организация самого урока как произведения искусства.
